Les partis de gauche se sont rencontrés à l'échelon national pour poser un regard sur les réalités de certains territoires de notre pays en vue des élections législatives qui suivront de près l'élection présidentielle de 2012.

Le Var et les Alpes-Maritimes sont de ceux-là. Ce n'est pas un hasard car, avec le rejet de la politique de la présidence de la République, du gouvernement et du Parlement, avec l'infléchissement du propos de certains cadres de l'UMP vers des thèmes ressemblant fort à ceux de l'extrême-droite, et avec le travail patient et méthodique que mène cette dernière sur nos terres depuis des années, les résultats inquiétants des plus récentes élections peuvent faire craindre que le Front National ne bénéficie de circonstances lui permettant d'envoyer des députés de chez nous à l'Assemblée Nationale.

Et, fort heureusement, l'idée a cheminé de présenter des candidats uniques de toute la gauche dans nos deux départements.

Je n'en aurais pas parlé si tôt si l'on ne m'avait indiqué que cette perspective a recueilli un avis favorable au plan national et si cette information n'avait déjà publiquement circulé jusque chez nous, le contraire ayant été étonnant (certains fins stratèges pensaient-ils qu'il était possible de faire une mauvaise surprise à la droite et au FN à l'ultime moment de la clôture des dépôts des candidatures ?...).

Donc, puisque c'est connu, je peux m'en réjouir, ayant depuis toujours plaidé pour que la gauche fasse preuve d'intelligence et que son union, de projet concerté et de forme, tant attendue par notre peuple, soit clairement lisible.

C'est ainsi que, dans notre 7ème circonscription du Var (Bandol, Saint-Mandrier, Sanary, Six-Fours et La Seyne), ce sera un candidat du Parti Radical de Gauche (PRG) qui portera les couleurs de tous nos partis de la gauche et de l'écologie. D'ailleurs, il en existe de très bons dans la circonscription... et ce parti n'aura pas, comme on a pu le vivre en d'autres occasions, à aller chercher ailleurs quelque "notabliau" à parachuter chez nous... avec les bien maigres succès que l'on a connus...

Quant à nous, adhérents, sympathisants, élus et responsables des instances locales et départementales de nos partis, d'Europe-Écologie-Les Verts, du Mouvement Républicain et Citoyen, du Parti Radical de Gauche, du Parti Communiste Français, du Parti de Gauche, du Parti Occitan, et du Parti socialiste, il nous reste à nous engager à fond et sans état d'âme dans cette démarche unitaire.

Mais je n'ai naturellement aucune raison d'être inquiet...

Il est très brun et, ces temps-ci, il porte un collier de barbe. Les policiers français sont montés dans le train à une gare entre la frontière italienne et Nice. Ils ont contrôlé les identités de divers passagers. La sienne, entre autres. Pourquoi pas. C'est un moyen comme un autre de prévention.

Lorsqu'il a présenté sa carte nationale d'identité italienne, ça ne leur a pas suffi. Il a fallu qu'ils le questionnent sur lui-même et son voyage, les raisons de celui-ci, sa destination, son activité.

Comme ils l'ont fait pour d'autres passagers. Hasard sûrement, mais, s'agissant de ceux de son wagon, plutôt ceux aux peaux mates ou foncées. Une de ses voisines de voiture, qui n'a pas été contrôlée, a avancé une explication : "Ils vous ont pris pour un Lybien". Ils ont fait de même en direction d'une famille d'Italiens d'origine sénégalaise.

Il avait juste pris le train de Milan pour venir faire la surprise d'une visite impromptue à sa bien-aimée. Ma fille.

Il me l'a raconté sans animosité. Juste pour l'anecdote.

Moi, ça m'a mis en colère. Colère et honte. Colère contre moi-même, citoyen d'un État ayant signé en 1995 - 16 ans déjà... (le sien, l'Italie, l'a signée en 1997, deux ans après) - la convention de Schengen, qui prévoit la libre circulation des personnes entre les pays signataires. Colère contre ce ministre de l'Intérieur et ce gouvernement de mon pays qui en rajoutent en donnant des ordres cyniques à notre police pour, à l'image de ce que l'Europe a vécu dans les années 30 et 40, faire de l'Autre, l'Étranger, le Différent, un bouc-émissaire cause facile de tous les maux de notre peuple. Honte contre notre silence assourdissant à nous, les démocrates français, de la droite républicaine comme de la gauche, qui ne pouvons pas faire mine d'ignorer la posture inique que prennent nos gouvernants.

Et j'ai eu une pensée pour nos frères Tunisiens, ô combien plus pauvres que nous, qui ont ouvert les portes de leur pays, lui-même en souffrance, à des centaines de milliers de leurs/nos frères Lybiens, réfugiés fugitifs aux pieds nus, en proie à l'angoisse de ce qui se joue au coeur de leur nation.

Français, nous en avons les moyens, ouvrons notre porte à ceux qui souffrent. Et surtout ceux qui souffrent des effets induits des luttes qu'ils mènent, au prix du sang et des larmes, pour que ces valeurs qui ont fait de la France le pays des Lumières soient enfin en vigueur chez eux. La Liberté, l'Égalité, la Fraternité.

Belle journée que celle de ce dimanche où cinq à six cents personnes ont passé, ne serait-ce qu'un moment, sur le Parc de la Navale à l'occasion du pique-nique républicain organisé pour les droits et la citoyenneté par pas moins de vingt-huit associations ou syndicats.

Il m'a été demandé de prononcer un propos d'accueil de cette sympathique et forte manifestation, alternant propos de résistants d'hier et d'aujourd'hui, temps de parole en forme de témoignages et spectacles musicaux, et casse-croûte sur l'herbe. Je vous le livre (il reprend en partie l'article que j'ai posé sur ce blog il y a quelques jours) :

"Pour les Seynois qui sont ici, c’est un honneur que le collectif « Mai Citoyen » ait choisi notre ville pour ériger, à coté de ce pont levant, symbole des anciens chantiers navals et des souffrances et des luttes qui ont rythmé leur vie pendant un siècle et demi, un rendez-vous qui, m’a-t-on dit, veut devenir annuel pour, ensemble, résister.

"Je suis donc très heureux de vous y accueillir.

"J’étais le week-end dernier aux Glières. Permettez-moi de vous en dire quelques mots.

"Car on ne revient pas complètement indemne de ce rassemblement "Paroles de résistances" qui se tient chaque année sur ce plateau de montagne, en Haute-Savoie, là où cent vingt maquisards ont perdu la vie pour tenir tête au régime de Vichy et à l'occupant nazi. Ça a été une véritable "cure d'objectivation". Croyez-moi, un moment d’une telle force doit conduire un maire à ramener à leur juste place les petites difficultés et mesquineries de la gestion communale pour se centrer sur les vrais enjeux sociétaux.

"Dimanche dernier, donc, nous étions près de 5.000 à braver la neige pour écouter, d’une part, des résistants d'hier, de vieux messieurs beaux et droits qui nous ont invités à nous indigner des attaques que subissent ces politiques publiques qui ont été fondées sur les valeurs du Conseil National de la Résistance, et, d’autre part, des résistants d'aujourd'hui qui luttent pour défendre des droits du quotidien, ici et ailleurs : les droits de l'Homme, les droits sociaux, le droit au logement, le droit au repos dominical, le droit à la survie des paysans, la lutte contre la torture, etc.

"J'invite d’ailleurs chacun à le lire, ce programme du Conseil National de la Résistance, bellement appelé "Les Jours Heureux", et à méditer sur les régressions que les politiques françaises et européennes et le capitalisme mondial lui font subir. Oui, il n'est que temps de s'indigner. Et de résister.

"La veille, c'est sous la pluie que nous avons cheminé d'un chapiteau à l'autre, pour suivre des débats sur l'avenir de l'école, celui de la santé publique, celui des rapports sociaux et du droit du travail, ou sur les sales jeux auxquels jouent les banques.

"Et nous avons entendu "l'Appel de Thorens-Glières", lu par de jeunes résistants d'aujourd'hui et des personnalités résistantes, au premier rang desquelles Stéphane Hessel, combattant de la France Libre, déporté, et auteur de ce fameux "Indignez-vous !" vendu à plus de deux millions d'exemplaires, ou Walter Bassan, lui aussi ancien résistant et déporté, qui, d'ailleurs, sera parmi nous aujourd’hui, ou Pierre Pranchère, figure haute en couleurs de la résistance communiste en Corrèze.

"Dois-je invoquer des raisons de résister aujourd’hui dans ce pays ?

"L’État, tandis qu’il soutient le système banquier, organise méthodiquement des coupes sombres dans les services publics.

"La méthode est simple : on diminue les moyens au prétexte d’économies immédiates, on laisse s’étioler des services qui finissent par souffrir de dysfonctionnements évidents. Je parle de l’offre éducative publique, je parle de la sécurité des citoyens, je parle du système de santé publique, je parle du soutien dû aux projets citoyens qui s’expriment dans les associations comme celles qui organisent cette journée… dois-je continuer ?...  Une fois que ces services ont un genou à terre, on les achève froidement d’un revers de caméra, laissant planer leur soi-disant incompétence pour immédiatement changer de sujet. Et, parallèlement, les mêmes services, privés et plus coûteux, pullulent, et ceux-là peuvent enfin être mis en lumière comme des dieux tombés du ciel au moment opportun.

"Mais toutes ces économies immédiates, tous ces indicateurs propagés instantanément à la face du monde, s’inscrivant dans l’ordre établi d’unités de mesures chiffrées rentrant dans des tableaux statistiques, ne pourront jamais remplacer le lien humain.

"Une ville comme La Seyne lutte, ce n’est qu’un des exemples, pour le maintien de sa maternité publique. Les syndicats et les habitants se mobilisent, par voies de pétition et de manifestations, en criant leur désarroi dans la rue et sur les réseaux sociaux… pour ne s’entendre dire qu’une chose : que la liquidation se fera. Et l’exécution est confiée à une « agence », sorte d’officine para-publique, consciemment structurée pour passer outre ce que les gens réclament. Mais de quel droit ? au nom de quoi ? dans quel but ?

"Certainement pas le bien-être de l’humanité ! Certainement pas pour améliorer la condition de vie ! Mais pour être bien noté par une autre agence internationale parallèle rangeant comme un trophée le pays sur un podium. Voilà instituées l’ignorance pour toute culture et l’ignorance pour toute forme d’écoute.

"Indignés, Stéphane Hessel nous a invités à l’être, et je le suis aussi, indigné contre cette marche du monde. Et je nous engage à le rester, à le manifester, à user de tous nos droits pour le dire. On ne doit plus souffrir pour cela, on ne doit plus s’immoler pour se faire entendre, on ne doit plus supprimer des vies pour faire des bénéfices. On ne veut plus tirer sur la corde.

"Ici, pour tenter de maintenir l’offre de services publics, seuls vrais garants de ces valeurs républicaines que sont l’égalité et la fraternité, qu'on appelle aujourd'hui la solidarité, j’ai dû moi-même aggraver la pression fiscale de mes administrés, favoriser le développement de la grande plaisance, ou encore voir dans la venue d’un casino de jeux une source nouvelle d’argent, et tenter de pallier ainsi les désengagements de l’Etat et des autres collectivités, elles aussi étranglées, tandis que, par ailleurs, s’allongent les listes d’attente pour se loger décemment, pour faire garder ses enfants, pour accéder à la culture, au sport et aux loisirs, et tandis que, par ailleurs encore, les réformes dévastatrices pleuvent au-dessus des voix qui s’élèvent, celles des élus, des citoyens, des syndicats, des partis politiques, des associations.

"Était-ce donc cela la responsabilité affichée par Sarkozy depuis les tables du Fouquet’s au soir de son avènement ? Élaborer des canaux de dérivation aux voies démocratiques laissant s’exercer la parole populaire comme un « vieux jeu » ? Faire passer le système démocratique français pour un archaïsme de plus ?

"Alors, je nous engage à ne pas croire à l’inéluctable, à nous persuader des possibles. Je nous engage, nous tous ici, organisateurs, citoyens, jeunes et moins jeunes, dans le mélange des générations, dans l’échange et le partage de valeurs républicaines qui fondent notre société, à suivre, vraiment, l’exemple des aînés qui ont perdu les leurs dans des combats que l’on ne doit pas rendre vains par notre inertie. À ne pas croire que la fatalité dirige le monde.

"Car le capitalisme carbure à ça, à l’idée que, fatalement, nous devons en passer par là, contrôlant les minorités pensantes et les expressions citoyennes, et cultivant enfin ce populisme qui nait quand l’éducation populaire s’effondre ou, pire, qu’on effondre volontairement.

"Alors, et, rassurez-vous, je laisserai tout de suite la parole et l’estrade à tous les intervenants prévus dans cette journée, résistons ! Résistons encore et toujours à ce qui pille le sens de nos actions, à ce qui dépossède le citoyen de son pouvoir d’agir et de vivre. Résistons comme le proclamait en 2004 l'Appel des Résistants aux jeunes générations : « A ceux et celles qui font ce siècle qui commence, nous voulons dire avec affection : Créer c'est résister. Résister c'est créer ». 

"Vous êtes donc les bienvenus, ici à La Seyne, cette année et chaque fois que vous le voudrez. Que cette journée soit un exemple et une réussite. Préparons de nouveaux Jours Heureux. On le peut. On le doit."

Il y a deux jours, nous avons commémoré le 30ème anniversaire de la victoire de François Mitterrand à l'élection présidentielle de 1981.

Je n'ai jamais été très "mitterrandien", mais je veux rappeler quelques-unes de ses paroles, prononcées en 1994 : "Je crois pour demain comme hier à la victoire de la gauche, à condition qu'elle reste elle-même. Qu'elle n'oublie pas que sa famille, c'est toute la gauche. Hors du rassemblement des forces populaires, il n'y a pas de salut."

C'est ce que je me suis efforcé de réaliser et de concrétiser pour les élections municipales de 2008 à La Seyne, ce qui m'a conduit à animer aujourd'hui une majorité plurielle de six partis de gauche (Les Verts, MRC, PCF, POc, PRG, PS).

C'est aussi ce qui a permis à Michel Vauzelle d'être reconduit pour la troisième fois à la présidence de notre Région Provence Alpes Côte d'Azur, avec les mêmes partis que ceux qui sont associés à La Seyne, auxquels s'est ajouté le Parti de Gauche qui n'existait pas en mars 2008 et qu'anime mon camarade Jean-Luc Mélenchon que j'accueillerai avec plaisir le 25 mai dans notre commune, même si nos chemins se sont séparés lorsqu'il a créé son nouveau parti.

Et c'est pourquoi je me suis associé à "l'appel du 10 mai pour un accord de rassemblement de la gauche", lancé par une cinquantaine de personnalités de tous les horizons de la gauche que j'invite mes visiteurs qui pensent que la gauche gagne lorsqu'elle est unie autour d'un projet riche de ses diversités à lire et à signer avec moi EN CLIQUANT ICI ou SUR L'IMAGE ILLUSTRANT CET ARTICLE.

Nous avons commémoré ce dimanche matin le 66ème anniversaire de l'armistice de 1945. L'occasion pour moi de livrer quelques idées...

"1^er septembre 1939 : l’Allemagne nazie déclenche par l’invasion de la Pologne l’une des guerres les plus meurtrières de l’histoire de l’Humanité.

"8 mai 1945 : la même Allemagne nazie capitule, sans condition.

"Entre les deux dates, presque six ans, et des nombres de l’horreur : 2.000 milliards de dollars de dégâts, 55 à 60 millions de morts, dont 21 millions de soviétiques, près de 18 millions de militaires des deux camps, près de 40 millions de civils, 6 millions de Juifs victimes de l’Holocauste, autrement appelé la Shoah, qui signifie « catastrophe » en hébreu, les deux tiers des Juifs d’Europe exterminés, dont 90% de ceux de 7 pays.

"Mais aussi des millions de soldats qui ont remporté les victoires décisives pour la Liberté, des centaines de milliers de résistants de tous les pays, y compris ceux des forces de l’Axe, au moins 22.000 « Justes parmi les Nations », ces non-Juifs qui ont risqué leur vie pour sauver un nombre incalculable de Juifs voués à ce génocide paroxysmique. Nous les honorerons d’ailleurs en juillet en inaugurant un mémorial sur le parc de la Navale.

"Les guerres, et celle-ci en particulier, font comprendre cette étrangeté de se sentir étranger dans son propre pays. Ce fut le cas de nombreux Français.

"Ainsi, faudrait-il des circonstances exceptionnelles pour remesurer, non pas ce qui nous différencie, mais ce qui nous porte, ce que nous avons en commun, malgré nos différences ? Le 24 avril, pour le souvenir de la libération des camps, je terminais mon propos par ces mots : « Et riches, et forts, et beaux de nos différences ».

"Faut-il fatalement une guerre pour se mettre sur le chemin d’une reconnaissance mutuelle, sur la voie de l’hospitalité dans une dimension morale et politique ?

"J’ai évidemment en tête ce qu’on a appelé récemment « le printemps arabe » et ses conséquences à nos frontières. La question est ouverte, elle est complexe.

"Ce que je souhaite exprimer, ici devant ce Monument, devant les drapeaux, devant notre population, devant la jeunesse des écoles, c’est que chacun, vous, moi, l’Autre, l’Étranger, nous n’existons que dans la pluralité des cultures, des langues, des religions… Et, en passant, je veux redire, et redire encore, que seule la Laïcité donne existence à cette vérité première.

"Nous voilà donc de nouveau confrontés à l’opposition sociologique entre communauté et société.

"La communauté est un « comme moi » … ou à l’inverse un... « comme eux ». Dans le premier cas, malgré les différences de classe, de courants philosophiques, politiques, religieux, étaient, par exemple, les combattants, les militaires ou ceux des armées de l’ombre, tous semblables dans leur lutte pour la liberté ; dans le deuxième cas, par exemple, les Juifs parce que... « comme les Juifs ».

"On voit que la communauté peut-être la meilleure ou la pire des choses. A petite échelle, elle est souvent fraternité. Plus grande, elle peut être exclusion.

"Tandis que, comparativement, la société est une organisation sociale qui dépasse la simple personne. On entre, avec elle, dans la notion des rapports contractuels, de l’échange et de la réciprocité, et de la responsabilité partagée.

"Vous devinez ou va ma préférence entre communauté et société...

"Le problème est que, aujourd’hui, ces notions sont dévoyées pour une justification d’exclusion. Certaines expressions publiques sur l’Étranger me glacent : celles sur les racines, le terroir, l’appartenance, la préférence nationale, qui sont exprimées – il ne faut pas manquer de souffle ! - au nom de la protection des personnes, du libre-choix et même de la laïcité.

"Montesquieu avait pourtant exprimé les limites : « Si je savais quelque chose qui me fût utile et qui fût préjudiciable à ma famille, je le rejetterais de mon esprit… si je savais quelque chose utile à ma patrie et qui fût préjudiciable au genre humain, je le regarderais comme un crime ».

"Aussi, ne nous enfermons pas dans la clôture du sentiment d’appartenance communautaire. Après le 8 mai 1945, il y eut heureusement le traité de Rome,  des hommes comme Charles De Gaulle et Konrad Adenauer, François Mitterrand et Helmut Kohl, immortalisés dans des symboliques fortes, une poignée de mains ou une posture fraternelle.

"Souvenons-nous, puisque tel est l’objet de notre rassemblement, que, au contraire de ces actes significatifs et positifs, l’idéologie sécuritaire n’est pas la sécurité : elle consiste à éliminer totalement l’Étranger du sentiment même d’appartenance à un ensemble ; un ensemble qui n’est pas un conglomérat de « moi », mais un « nous » intégratif. « L’entre soi » conduit irrémédiablement au « contre eux ».

"Je sais et je m’efforce de comprendre : beaucoup de nos concitoyens, souvent les plus modestes, se sentent menacés, dans leur vie quotidienne, dans leur logement, dans leur travail ou par l’absence de travail. Ils adhèrent aux idées d’exclusion, car eux-mêmes se sentent exclus. Exclus économiques, exclus de la discussion publique, exclus de la société de consommation.

"Il faut dire que l’on marche sur la tête. Vous avez comme moi constaté que la rémunération de tel grand patron est parfois 500 fois plus élevée que le salaire minimum. Comment un homme peut-il en valoir 500 ? Les responsabilités, certes ne sont pas les mêmes, mais valent-elles un tel écart ? Irrationnel !

"Et ce que nous devons combattre, c’est l’irrationalité. Celle de ces rémunérations insensées qui, de fait, pour exister, excluent le plus grand nombre, et celle de nos compatriotes qui se laissent séduire par des raisonnements xénophobes simplistes. Il faut leur faire comprendre que chasser l’Étranger ne fera pas disparaître le mal, puisque le mal est ailleurs, dans l’économie, dans l’organisation sociale, dans la répartition des richesses.

"La question n’est pas nouvelle. Dans les années soixante, Fernand Raynaud la mettait en scène : l’Étranger, accusé de manger le pain des Français, quitta de guerre lasse le village où il travaillait, lequel village se trouva sans pain, parce que l’étranger, c’était... le boulanger.

"La tentation « bouc-émissaire » de l’Étranger permet sans doute de récupérer à vil prix une identité collective. Les anciens de 39-45 savent ce qu’il en coûte. Pour la première fois dans une guerre, la ligne entre le bien et le mal n’est pas poreuse : le bien, les Alliés ; le mal, les puissances de l’Axe.

"Ils rappelleraient que, au contraire des Résistants, les collabos ont préféré perdre et avec leurs haines (celles des Juifs, des francs-maçons, des tziganes ou des homos) et avec leurs adversaires (les réfractaires, les gaullistes, les communistes) plutôt que gagner avec eux.

"S’il faut tirer une leçon, c’est que l’on ne gagne rien à diviser.

"Ce à quoi il faut réfléchir aujourd’hui, c’est à vivre ensemble, à l’échelle du quartier, du pays, de l’Europe, et demain de la planète.

"Ça semble être une utopie, quelque chose qui paraît lointain, il faudra du temps… C’est bien pourquoi il ne faut plus perdre une seconde !

"Les moments de commémoration tels que celui que nous vivons aujourd’hui constituent des jalons essentiels pour nous guider sur cette longue route.

"Alors, en route, pour que vive la France républicaine !

"Pour que vivent l’Europe et l’Euroméditerranée de l’amitié entre les peuples !

"Et pour que vive la Paix !"